林文賢

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馬雅文化-儀式
序曲
馬雅族的宗教信仰以儀式為主軸，而且儀式繁複眾多，日常生活的每一個環節，幾乎都有對應的儀式。

馬雅神殿的雕紋，顯示馬雅王喜愛舉行慶典、參與球類運動、主持血祭、祭祀祖先。馬雅儀式的目的十分明確，用於結束自然災害或社會動亂，以及 維持秩序。同時，儀式也可用來讓社會接受改變，或接受統治者所提出的奇特要求。馬雅人希望藉由儀式來治癒疾病、抵抗災難、避免死亡。儀式都有既定的規則， 希望控制自然力與超自然力，逼迫邪惡力回歸合諧平衡。

活人獻祭
對於馬雅血祭描述得最完整的故事，來自後古典時代。其中一種獻祭儀式，是取出戰士的心臟，獻給神明。

敵軍的年輕菁英戰士是獻祭的最好人選。假使馬雅人抓到敵軍統治者或首領，就會留待特別的儀式才將其斬首。 相反地，假使俘虜來自遠方的村落，無論是地理距離遙遠或文化距離遙遠，馬雅人就不會拿這些俘虜來獻祭。一如托多洛夫所述，被獻祭者必須是住在鄰近的外族人。

馬雅人的獻祭方式種類繁多。 古典時代對於被獻祭者的四分肢解儀式，有時候會在球賽上舉行。 奇琴伊察的美洲虎神廟與戰士神廟，就是舉行活人獻祭的神聖處所。

西班牙編年史家敘述祭司的器具包括：焚香用的珂巴脂、黑漆、獻祭刀。馬雅人認為獻祭能維持宇宙運作、時間流動、四季輪轉、玉黍蜀生長、人類生生不息。馬雅人也認為血祭能確立神的存在，補充神明所消耗的生命能量。球賽
龐 督人與托爾鐵克人在馬雅城邦裡推廣這些球賽。斧型的球場則象徵通往冥界的通道。球員在球場上可以挑戰與面對黑暗之神，並戰勝死亡。 球隊人數不一，但通常為七人組成。每個城市的球場大小也不一樣，奇琴伊察的球場最大，長 140 公尺，寬 35 公尺。球場為兩面斜向外側的牆壁所包圍。球員必須將球擊中球場上三個石盤中的任何一個，或是穿過牆上的石環。這些石環與現代籃框的不同之處，在於石環是垂 直的。

球的材質是橡膠，重且硬，直徑大約 20 公分。分析馬雅王子的木乃伊之後，考古學家發現他的死因是遭球重擊所導致的胸骨斷裂。球員可用手肘、臀部、膝蓋來擊球。一般而言，只要一個球隊得分，就算贏了。 冠軍隊的隊長可獲得被獻祭給神明的榮耀。